Marcello Ghilardi - Filosofia nei manga (2010) saggio MIRCrew
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Ultimo aggiornamento: 2025-06-08 03:09
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Marcello Ghilardi
FILOSOFIA NEI MANGA (2O10)
estetica e immaginario nel Giappone contemporaneo
Autore principale
Ghilardi, Marcello
Titolo
Filosofia nei manga : estetica e immaginario nel Giappone contemporaneo
con un saggio di Marco Pellitteri
Pubblicazione
Milano ; Udine : Mimesis, 2010
Descrizione fisica
171 p. : ill. ; 21 cm.
Collezione
Mimesis. Il caffè dei filosofi ; 9
Titolo di opera
Filosofia nei manga | Ghilardi, Marcello
Scheda di autorità
Numeri
[ISBN] :
978-88-575-0237-3
Disegni animati giapponesi - Aspetti culturali
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I fumetti e i disegni animati giapponesi sono ormai noti in tutto il mondo per il loro stile, la loro carica innovativa, talvolta provocante e violenta, spesso romantica e graffiante. I manga riscuotono successi tra il pubblico giovane, e interesse, curiosità o sconcerto negli adulti e negli appassionati legati al mondo dei fumetti americani o europei. Ma cosa significa dire che in questo genere di storie vi è un contenuto filosofico? Questo testo prova a rispondere a questa domanda, fornendo alcune possibili chiavi di lettura per un approfondimento dei loro contenuti e modalità narrative. L'idea che anima queste pagine è quella che considera il mondo della "letteratura disegnata" come un luogo decisivo nella contemporaneità per il dialogo tra le culture, che possono riscoprire se stesse attraverso il confronto con l'altro.
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GIAPPONE:
ALL’ESTREMO DI ORIENTE E OCCIDENTE
1.1. All’incrocio di tradizione e innovazione
Il fascino della cultura, dei costumi e delle tradizioni del paese del Sol Levante non ha mai cessato di esercitare un forte influsso sul mondo occidentale, almeno a partire dall’epoca delle prime missioni dei religiosi e dei commercianti europei, che ne hanno studiato forme e modelli di vita rendendoli noti anche a chi in Giappone non aveva e non avrebbe mai messo piede. Fu nella seconda metà del XVI secolo che il Giappone iniziò a entrare in contatto in modo sistematico con il mondo occidentale, anche se solo per pochi decenni. Le due principali vie attraverso cui l’Europa penetrò nell’arcipelago furono la religione cristiana, con le missioni di gesuiti (a partire dal 1549) e di pastori protestanti, e il commercio, in particolare per mezzo dei navigatori olandesi e portoghesi. Nel XVII secolo i giapponesi organizzarono e nominarono una specifica disciplina per la scoperta e lo studio delle nozioni giunte da Occidente; quest’ambito di studi fu chiamato rangaku : alla lettera, «studi olandesi», un modo per intendere più in generale gli studi occidentali. Tuttavia, il periodo di contatto e scambio con il mondo europeo non durò a lungo.
Ha la cattedra di Estetica presso l’Università di Padova ed è membro del
gruppo di ricerca sull’immaginario “Orbis Tertius”, presso l’Università di Milano-
Bicocca. Tra i suoi libri ricordiamo: Il vuoto, le forme, l’altro (Morcelliana, 2014); L’estetica giapponese moderna (Morcelliana, 2016); La filosofia giapponese (Morcelliana, 2018); La radice del sole. Dieci parole per conoscere meglio il Giappone e noi stessi (Longanesi, 2019).
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